atelier DE QI GONG

Qi Gong pour la colonne vertébrale

Dimanche 17 novembre 2019

9.30 à 12.30
École MARSAULT, salle polyvalente
48, rue du Moulin Bailly
92250 la Garenne-Colombes

Maux de dos

En médecine chinoise, la colonne vertébrale est très importante. C’est un lieu de communication entre le cerveau et les organes tels que le cœur, le foie, les poumons les reins et la rate.
Le Qi Gong de la colonne vertébrale permet d’entretenir et d’améliorer le fonctionnement de celle-ci. A l’aide de la respiration et de mouvements lents et doux, dans une présence consciente, vous reprendrez contact avec votre axe vertébral afin d’améliorer sa mobilité et de restaurer la communication avec les organes.

Coût de l’atelier: 35 euros pour les adhérents de l’association LABEL
40 euros pour les non-adhérents
Renseignements au 06.64.69.65.45

Je m’inscris iCi

Atelier Zhan zhuang Gong

la posture de l’arbre

Sans bouger, le mouvement continue sans arrêt ~ Neijing

Dimanche 14 avril 2019

La posture de l’arbre est au cœur de la pratique du qi gong et permet d’intégrer ses 3 trésors que sont le corps, le souffle et l’esprit.
Relâchement des tensions,
concentration, intention (Yi), enracinement, respiration, méditation dynamique, pour activer et nettoyer les méridiens. Pourquoi pratiquer.

~ Vitalité ~ renforcement du système immunitaire ~ verticalité ~
~ optimisme ~ quiétude mentale ~

Coût de l’atelier: 35 euros (+5 euros non-adhérent)
ou par la rubrique CONTACT

 

Bonne année 2019

Je forme le vœu de rester plus centré, et d’être moins perdu dans la ronde de mes pensées. Je forme le vœu de vivre plus consciemment à partir de la Présence.

Je forme le vœu de laisser les qualités de l’éveil rayonner davantage sur les autres et sur le monde.

Je forme le vœu que de plus en plus de personnes puissent découvrir leur véritable nature

– la Présence –

et puisse en goûter les qualités intrinsèques que sont :

la liberté, la paix, la joie, l’amour.

Le monde en a grand besoin et nous en avons besoin dans nos vies.

Cette Présence, cette Pure conscience, cet Être, c’est ce que nous sommes tous, sans effort, et que nous découvrons quand nous cessons de nous identifier à la ronde de nos pensées, ou au corps.

Il suffit de retourner sa conscience vers sa propre source en un geste simple et amoureux pour expérimenter que le monde est connu à partir d’une lumière

-une vacuité sans limite et éveillée-
vide et pleine,
douce et parfaite,

juste ici…ou pas.

Bougie

Balayer, une pratique d’éveil

Il y a toujours un balai près de moi
Dès que j’ai du temps libre je balaie le sol
Non seulement ça m’épargne de demander au garçon de service,
En plus ça harmonise la circulation du sang et du Qi
Massages et exercices respiratoires sont certes bénéfiques,
Mais fastidieux
Rien ne vaut de balayer par terre
C’est là une recette facile pour prolonger la vie.

Lu You, poète de la Chine de la dynastie Song

Lu Yu (1125-1210)
Le vieil homme qui n’en fait qu’à sa guise

Ming Men ~ Le mandat céleste

La porte énergétique Ming Men se situe sur le méri­dien Gou­ver­neur, Ren Mai, au point VG 4 entre la 2ème et 3ème lom­baire.  Il n’a cependant pas toujours été à cet endroit.

Il est très simple de trouver ce point. En plaçant vos 2 pouces sur le nom­bril, enserrez votre taille vers l’arrière. Lorsque les doigts se rejoignent dans votre dos vous êtes sur Ming Men.

La première mention de la Porte de la Vie (Ming Men) se trouve dans le Classique des Difficultés (Nan Jing), principalement aux Chapitres 36 ou on peut lire : « Les Reins ne sont pas vraiment au nombre de deux, car le Rein gauche est le vrai Rein et le Rein droit est la Porte de la Vie. La Porte de la Vie est la résidence de l’Esprit et elle est en relation avec le Qi Originel ; chez les hommes, elle stocke l’Essence, chez les femmes, elle est reliée à l’utérus. C’est pour cela qu’en fait il n’y a qu’un seul Rein« .

 

Le rein gauche et le rein droit

Avec l’avènement de la dynastie des Ming, le concept de « Porte de la Vie » s’est beaucoup développé, et l’idée qu’on s’en faisait alors différait de celle qui est présentée dans le Classique des Difficultés. Sous la dynastie des Ming, les médecins chinois ne considéraient plus la Porte de la Vie comme étant le Rein droit mais, selon eux, elle se situait entre les deux Reins. Zhang Jie Bin (1563-1640) écrivait : « Il y a deux Reins… La Porte de la Vie se trouve entre eux… La Porte de la Vie est la demeure de l’Eau et du Feu, c’est la résidence du Yin et du Yang, la Mer de l’Essence, c’est elle qui régit là vie et la mort« .

 

A l’heure ou sont écrits ces quelques mots, Ming Men se situe entre les 2 Reins. On consi­dère Ming Men comme la porte (Men) par laquelle le Dao initie la Vie au moment de la concep­tion.

Point Ming Men

Ming Men : la porte de la Vie, le mandat céleste.

Les principales fonctions de la Porte de la Vie sont résumées ci-dessous :

C’ EST LA RACINE DU QI ORIGINEL
La Porte de la Vie et le Qi Originel sont tous deux en relation avec le Rein et sont interdépendants. Le Qi Originel aide à la production du Sang. Le Qi Originel a besoin de chaleur pour accomplir ses fonctions et cette chaleur lui est fournie par la Porte de la Vie. Si le Feu de la Porte de la Vie est insuffisant, le Qi Originel en souffre, et il s’ensuit un Vide général d’énergie.

C’ EST LA SOURCE DU FEU DE TOUS LES VISCÈRES
Si le Feu de la Porte de la Vie baisse, l’activité fonctionnelle de tous les viscères en est affectée et il en résulte de la fatigue, de la dépression, un manque de vitalité, de la négativité et une sensation de froid.

ELLE RÉCHAUFFE L’ESTOMAC ET LA RATE POUR AIDER LA DIGESTION
Les fonctions de transport, de séparation et de transformation nécessitent de la Chaleur et celle-ci est fournie par la Porte de la Vie. Si le Feu de la Porte de la Vie est insuffisant, la Rate ne peut pas transformer la nourriture, tout comme l’Estomac ne peut pas la digérer. Il en résulte des diarrhées, de la fatigue, une sensation de froid dans le corps, dans les membres.

ELLE HARMONISE LES FONCTIONS SEXUELLES
Le Feu de la Porte de la Vie est indispensable pour assurer une fonction sexuelle correcte, ainsi que pour assurer toutes les fonctions relatives à la sphère uro-génitale.

ELLE AIDE LE REIN DANS SA FONCTION DE RÉCEPTION DU QI
La fonction de réception du Qi dépend du Yang du Rein, qui est tributaire du Feu de la Porte de la Vie. Pour que le Yang du Rein fonctionne normalement, il faut que communiquent le Qi Complexe de la poitrine et le Qi Originel du bas abdomen qui, lui-même, dépend du Feu de la Porte de la Vie. Si le Feu de la Porte de la Vie est insuffisant, la capacité du Rein à recevoir le Qi est altérée et il en résulte de l’essoufflement, de l’asthme, une sensation
d’oppression dans la poitrine et des mains froides.

ELLE AIDE LE CŒUR A ABRITER L’ESPRIT
Le Feu de la Porte de la Vie doit monter du Rein et communiquer avec le Cœur, afin de lui fournir la Chaleur nécessaire. C’est pourquoi le Feu de la Porte de la Vie aide le Cœur à abriter l’Esprit. Il en résulte que le Feu de la
Porte de la Vie a une énorme influence sur l’état mental et sur le bonheur de l’individu. Si le Feu de la Porte de la Vie est insuffisant, le Cœur ne peut abriter l’Esprit et la personne est «déprimée», malheureuse, manque de
vitalité.

QI GONG POUR ACTIVER MING MEN

Activer cette porte permet c’est accéder à notre source prin­ci­pale de vitalité.

Ouvrir la porte (Men) permet à l’énergie de circuler librement pour nourrir tous nos organes.

Lorsqu’on pra­tique le Qi Gong, déver­rouiller les genoux permet une connexion éner­gé­tique avec la zone lom­baire ce qui per­met de relâ­cher le sacrum vers le bas et d’ouvrir ainsi cette région lom­baire. Le poids du bassin vers le bas doit être com­bi­né avec une suspension simul­ta­née de l’occiput au ciel, ce qui permet à ces deux forces en oppo­si­tion d’ouvrir la région lom­baire donc de Ming Men.
Ainsi, les canaux éner­gé­tiques des jambes s’ouvrent à partir des points Yong Chuan, sous la plante des pieds, et per­met ain­si à l’énergie de la Terre de nous nourrir.